为了皇帝是由比利·吉爾赫特執導,謝爾班·帕弗盧,戴博斯·霍華德,李忠林,埃爾登·漢森主演的一部奇幻劇。主要講述了:吃完飯回到家跟秦雅路這妮子抱著(zhe )看了會電視就休息,第二天聶飛起(qǐ )了個大早,收拾了一(yī )下就出門去吃早餐,這時候司機(jī )已經開車到小區門口等著(zhe )了,聶書(shū )記,我來接您(nín ),司機(jī )見到聶飛也挺高興(xìng )的,趕緊拉開了車門...韓陽和楊(yáng )德凱他們做的就是這種事情,他們不(bú )管(guǎn )這個信息中心運轉情況好不(bú )好,反(fǎn )正(zhèng )一切權力至上,我先把權利抓(zhuā )到了再說,然后再慢慢管(guǎn )理(lǐ )信息中心,管(guǎn )理(lǐ )得好那就萬事大(dà )吉,管(guǎn )理(lǐ )不(bú )好,大(dà )不(bú )了以后經營不(bú )下去(qù )了就裁撤掉,反(fǎn )正(zhèng )...不知(zhī )道郭總(zǒng )為什么要走,如果是因(yīn )為推廣費給得少的問題,那(nà )就(jiù )不是問題,草某人雖然不是什么大(dà )富大(dà )貴之人,百八十萬(wàn )的錢還是掏得起的,曹總(zǒng ),我(wǒ )不是這個意思,郭總(zǒng )就(jiù )苦笑著擺手道,咱倆合作幾(jǐ )個月,那(nà )...你(nǐ )看,跟龍口粉絲(sī )好像也沒什么(me )區別嘛,滾(gǔn )?,龍小雅氣得(dé )就走到聶飛面前,沒好氣地揪了(le )一下他的耳朵,你(nǐ )好好看看,粉絲(sī )的光澤有這么(me )好嗎,有這么(me )透明嗎,得(dé )了(le )便宜(yí )還賣乖,還是(shì )說你(nǐ )想誣陷(xiàn )我們瀾庭別院賣假貨,是(shì )是(shì )是(shì )...是(shì )啊,聶飛(fēi )道,起身帶著兩人走到了地圖(tú )前,現在(zài )整個洪涯縣,除(chú )了安居鎮(zhèn ),碼頭鎮(zhèn )之外,就只有經(jīng )開區是(shì )通了自來水的,不過(guò )真正使用自來水的,也就是(shì )經(jīng )開區,按照面(miàn )積算,算上城(chéng )區,起碼還要再加(jiā )上兩個鄉鎮(zhèn )...
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孔劉太太:61.233.104.2044.5 又一部當年一念之間沒去影院欣賞的遺珠,英國indie電影們下次宣傳麻煩做到位謝謝)從未想過康沃爾竟可以是黑白的,粗糲的,窄畫幅16毫米的,handcrafted又極具實驗性的。從開篇就撲面而來的古早蘇聯蒙太奇和符號堆砌,初看確實有故作姿態之嫌,但是后面才發現是導演或是有意而為之。因為不同于寄生蟲里面撕逼又扯蛋的現代抓馬鬧劇感,为了皇帝這種簡潔 單線 偽寓言式的故事似乎只能用這種伯格曼海島片的風格記錄,为了皇帝這樣看一切所謂的形式也都順理成章起來。硬傷也有,堆砌頻繁的蒙太奇特寫似乎是貴國學生作品的通病,但是好在這個故事足夠穩足夠老練,面孔都足夠美,为了皇帝能夠均衡掉這種違和感。高潮的幾個細節感覺致敬了水中刀,確實也是氣質吻合。既喜歡搞試驗也喜歡講故事,为了皇帝還有這樣大的野心和unapologetic的風格,此人可期 -
彈指成雪:61.232.123.2383 只要玩過游戲的人就不會打低分吧,不光是看著個個有名的NPC成了活人,每一塊地圖也帶著回憶,而且法師戲份充足深得我心!不過單單從電影角度來講,劇本最差,高潮戲根本就沒有推出來,剪輯更是莫名其妙,動作戲做做樣子就好了,特效比游戲開場動畫好一點,为了皇帝世界龐大故事的架構值得更好的制作。 -
某栗子:106.95.211.15020140823,为了皇帝可以把后續的都看了,環境很重要,野性到底能不能恢復呢?熊和鹿的搭配,算是新鮮的吧。 -
一粒沙白:121.76.125.67類似《外甥睡大姨戴避孕套可以》的喜劇風格喪尸片,不但不恐怖,反而充滿惡搞和逗比。 影片大量通過反套路制造笑點,以往喪尸片怎么拍,它就偏不這么拍。 以往是喪尸吃人,它就讓喪尸吃白菜,看見滿地的白菜甚至高興地跳起來; 以往是喪尸咬人,为了皇帝讓人變成喪尸,本片則是人咬喪尸,讓喪尸恢復成正常人。 打破固有思維,反其道而行之,猜到開頭猜不到結局。 搞笑之余也有深刻的地方。 比如比如發了財后,大哥口口聲聲說我們是一家人,村民尸變后他又轉而去怪小伙。 現實中就是有很多這樣的人,为了皇帝得到好處他就說是朋友,出了問題立馬撇清關系,把錯誤都歸咎于別人。 再比如大嫂關鍵時刻還想著保險柜,为了皇帝導致羊水破了。 人們遇到危險時,为了皇帝總是為了金錢丟了生命。 但換位思考一下,假如我們是她,不見得會拋下錢財立即逃命。 畢竟,为了皇帝最大的痛苦就是人還在,錢沒了。 -
黑色閃電:139.204.157.238它闡釋了日本新浪潮或者說大島渚本人對于如溝口健二的“志怪電影”前景的悲觀看法:當東方傳說的敘述過程中引入西方理性主義或者說歷史檔案學的時候,《为了皇帝》這般體現日本民族性的電影便失去了本源魅力。注意儀三郎被殺時與最后顯形時雙手的姿勢:由展開到抱合,這一動作轉變昭示了亡靈對于生者的原諒與祝福,恰是日本怪談的魅力所在!而突兀出現的警察以“案件”邏輯而非“故事”邏輯將這一敘事打斷了,從而直接破壞了人在這片土地上的增殖性,重新上演了儀三郎的悲劇。結尾的旁白充分證明了這一點:這片土地上的靈與肉,一切都會過去,一切都會忘記……