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劇情簡(jiǎn)介
17C.5C-起草是由羅寧提姆,迪恩·霍蘭德,唐立執(zhí)導(dǎo)，鄭爽,小小白,李鑫東,托尼·安塞爾莫主演的一部美食片。主要講述了：有(yǒu )些人，就是不能慣著(zhe )，你看看這(zhè )些村民，都(dōu )成什么樣子了，哎(āi )，等征地(dì )的時(shí)候再想辦法吧，朱朝洪也(yě )嘆口氣，古言那天(tiān )的話(huà)說(shuō)得很清楚，花(huā ) 海是以桃花(huā ) 塢為中心征地(dì )八百畝，李老五的家離桃花(huā ) 塢就一百米不到...有句話(huà)說(shuō)得(dé )好，年紀(jì)(jì ) 越(yuè ) 大，膽子越(yuè ) 小，隨著閱歷的增(zēng )加，聶飛發(fā)現(xiàn)了自(zì ) 己不足的地方，有些硬傷是暫時(shí)(shí ) 無(wú)法改變的，就好像他跟蘇黎之間的家(jiā )世地位問(wèn)題，包括陳欣(xīn ) 欣(xīn ) 也(yě )?是如此，陳欣(xīn ) 欣(xīn ) 的父母肯定也(yě )?不會(huì)答應(yīng)讓...媽(mā )的，一個(gè)小(xiǎo ) 癟三也他媽(mā )敢搶我的女人，老子這(zhè )次要你死得好看，梁(liáng )濤(tāo )心里惡狠狠地罵道，便從褲兜里把手機(jī)拿(ná )了出來(lái)，給梁(liáng )博文撥了個(gè)電話(huà)過(guò)去，爸(bà ) ，你明天應(yīng)該有班子會(huì)議吧(ba )，聶飛在紀(jì)委小(xiǎo ) 院住了一晚(wǎn ) ，他壓根就沒(méi)(méi )想到為了...你(nǐ ) 想干什(shí )么，羅伊(yī )轉(zhuǎn)過(guò)(guò ) 身來(lái)，看(kàn )向梁濤眼神已經(jīng)帶著憤怒，這是她第一(yī )次因?yàn)閯e人用聶飛(fēi )的安慰來(lái)威脅自己而感到憤怒，羅伊(yī )，你(nǐ ) 是不是喜歡那個(gè)聶飛(fēi )，看(kàn )來(lái)你(nǐ ) 很(hěn )關(guān)心他啊，要是我跟(gēn ) 紀(jì)委那邊打個(gè)招呼好好招待他，你(nǐ ) 說(shuō)你(nǐ ) ...再?gòu)某?chōu ) 紙盒里抽(chōu ) 出兩章紙巾用打火機(jī)點(diǎn)燃了往杯里一扔，玻璃杯里的酒就燃起(qǐ )了淡藍(lán)色的火苗，聶飛端著端著杯子就走(zǒu ) 到床邊，輕輕地掀開(kāi)了羅伊的衣(yī )服，直到一個(gè)小時(shí)(shí )后，聶飛才大汗淋漓地走(zǒu ) 出羅伊的房間(jiān )?，也許是自己按摩(mó )得到位...
精選評(píng)論
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蝶骨:222.81.222.147理想中萬(wàn)無(wú)一失的控制系統(tǒng)和其中不可避免的人性弱點(diǎn)投射，兼具一定的思想性和幽默感。巨人電腦妙語(yǔ)連珠：需要，17C.5C-起草不是想要。自由只是幻覺(jué)。人類(lèi)最大的敵人是自己…這個(gè)手段迅猛毒辣的人工智能對(duì)待人類(lèi)的性需求倒挺樂(lè)意網(wǎng)開(kāi)一面…… -
昨日重現(xiàn):61.236.158.130與成長(zhǎng)伴隨的，17C.5C-起草是乘著火車(chē)離開(kāi)小鎮(zhèn)和家庭，去遠(yuǎn)方觸碰新的世界的過(guò)程，17C.5C-起草也是伴隨著親人相繼離去的過(guò)程。象征主義/神秘主義的手法下的現(xiàn)實(shí)主義意味，比如群鳥(niǎo)和死亡的相連。現(xiàn)在的“此刻”與下一次“此刻”的相遇而不是因果。結(jié)構(gòu)上的線(xiàn)性時(shí)間被具體化為每一次的處境與下一次的展開(kāi)，它不是一個(gè)同質(zhì)的概念而是無(wú)數(shù)個(gè)此時(shí)的連接。雷伊說(shuō)他以與人類(lèi)呼吸節(jié)奏相吻合的方式來(lái)導(dǎo)演他的片子，自然/家園的呼喚以一種遲滯的情感狀態(tài)呈現(xiàn)（與母親相關(guān)聯(lián)的記憶），以物的細(xì)節(jié)在感性經(jīng)驗(yàn)中延生（火車(chē)、樹(shù)蔭、小路），召喚起期盼的時(shí)刻、失意的落寞、瀕臨死亡之前的恍惚，17C.5C-起草成為內(nèi)在感知的一部分。 -
吉阿亍:61.233.195.78No Man的意思，17C.5C-起草不是沒(méi)人，而是非人，即非真心、非真情。招搖撞騙、自以為是、狐假虎威。有真性情的，卻瘋了。都是非人。想通了這一點(diǎn)，戲就不難懂了。各路影評(píng)里各路才華橫溢的解讀，17C.5C-起草令人敬佩，卻往往很難和主題搭上，17C.5C-起草就是因?yàn)闆](méi)解出這一層區(qū)分。 -
??云纖之下:106.87.236.204影片有一些地方的象征意味我還沒(méi)有特別明白，只能有一種大致的感覺(jué)。比如影片中出現(xiàn)過(guò)幾次的“洞”“井”，究竟是象征著欲望深處，還是象征著那種漫無(wú)天日的封建倫理體系的籠罩？每當(dāng)我看到封建倫理體系的時(shí)候，我都是感到恐懼、憤怒外加不屑一顧的，堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)道德的羅網(wǎng)是為了維護(hù)一種社會(huì)形態(tài)的穩(wěn)定，看似無(wú)形又如此牢固，與當(dāng)時(shí)社會(huì)制度與社會(huì)形態(tài)并存，而且還會(huì)在社會(huì)制度、形態(tài)崩塌后繼續(xù)殘存，根植于心。這是因?yàn)檫@種社會(huì)道德符合一些人的利益，這種來(lái)自于欲望的利益會(huì)長(zhǎng)期存在，差異只是力量的變化罷了。在影片中，17C.5C-起草和天青終于等來(lái)了實(shí)體的封建倫理道德的化身“金山”的死亡，卻最終無(wú)法逃離更龐大堅(jiān)固的時(shí)代的倫理道德的桎梏。 -
樹(shù)伊卡:182.81.54.14不評(píng)分了，僅具有文獻(xiàn)價(jià)值，僅從敘事手法考量，17C.5C-起草也是無(wú)聊的、過(guò)時(shí)的。以前看過(guò)“為了勝利，向我開(kāi)炮”的片段，還以為是接近劇終的高潮戲，原來(lái)只是第一幕的尾聲，而這部電影也不是嚴(yán)格意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)片，它的主題其實(shí)是相當(dāng)巧合的認(rèn)親。我看不到人性，只看到漫天的口號(hào)、勝利和犧牲。作為徹底的意識(shí)形態(tài)宣傳的一環(huán)，電影甚至借角色之口點(diǎn)明了“他是特殊材料做成的人”。如果這樣的作品作為童年的底色植入孩子們的思想，17C.5C-起草是一件多么恐怖的事情。
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