午夜小电影是由亞特執導,希亞拉,金藝玲,喬丹·托多西,三浦葵,響木アオ主演的一部原聲片。主要講述了:對(duì ),今天(tiān )環衛工人沒(méi )來(lái )上班,這條街的(de )環衛工呢,或許人家今天(tiān )休息嘛,張寶林(lín )插了一句道,從包里把香煙(yān )給摸了出(chū )來(lái )散了一支給聶(niè )飛,管那么多(duō )干什么,來(lái ),抽煙(yān ),應該不會(huì ),聶(niè )飛搖搖頭,我(wǒ )到處看看去,你看現在四處圍觀看熱鬧...既然你身(shēn )體不(bú )舒服,那就在醫院好好養傷(shāng ),單位里(lǐ )的事情,就讓水務局(jú )先選派一(yī )位同志暫代你的工作吧,張國忠便思索了一(yī )下,憎(zēng )恨蘭橋宏歸憎(zēng )恨,這安家壩水庫還得(dé )繼續建設,這個事情不(bú )能因為聶飛住院就耽擱了...在(zài )去招待所找蒙琪琪商量了之后,聶飛將以前的方法改(gǎi )變了一(yī )些,雖然統一(yī )門(mén )頭(tóu )是為了美觀,但以蒙琪琪的觀點(diǎn )來看,沒必要做到完全統一(yī ),畢竟有些店鋪老板有錢(qián ),做得門(mén )頭(tóu )也算高端大氣,所以縣里那些做得比較精致的門(mén )頭(tóu )可以保留下...在問了聶飛不(bú )需要(yào )他做什么之后,就從衣柜里拿出一張(zhāng )毛毯來,將空調的溫度調到合(hé )適的區間,把鞋子脫(tuō )?掉就躺上了離病床不(bú )遠的一張(zhāng )單人床,聶飛呵呵笑著搖搖頭(tóu ),將房間的燈給(gěi )關上,他也想睡(shuì )覺,不(bú )過也許是因為白天睡(shuì )得太足,現(xiàn )...這種事情自己做(zuò )了,那可就(jiù )真的是缺德了啊,人家那些環衛(wèi )工在這里(lǐ )工作,無非就(jiù )是圖個能賺點生活(huó )費,要不是生活(huó )所迫沒有足(zú )夠的能力去工廠打工,誰愿意來當(dāng )環衛(wèi )工啊,可陳德滿現在卻把這些環衛(wèi )工的情緒用來挑逗聶飛...
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Double梨:123.235.6.134“春天”不易“過”,青春意難平,兩者糾纏在一起,便有了往來深港的走讀少女的故事。“走讀學童”是深港分隔線的獨特風景,他們也是當下香港的新新移民,午夜小电影這個群體多達數萬人,他們每天生活在奔波與身份尷尬之中,卻很少有人走進他們的內心世界。白雪做足了調研功夫,以生動、流暢的敘事表現了他們無處安放的青春。影片的細節做得很到位,人物塑造得也比較立體——主演之外,那些只有三、五場戲的配角,背后都有著精彩的人物小傳。雖非“香港電影”,但演員從肢體表演到臺詞出口,港味歸港味,深色歸深色,自然轉換,無縫對接。 -
東風大道東:106.91.34.2217.0/10。男女主(一對情侶)的資產階級式情感以及他們登船(上面很多上層或資產階級)旅游后因船的晃蕩/被海盜搶走而引起的一系列啼笑皆非的風波。諷刺資本主義(空洞/膚淺/上層階級的偽善等)與(權力)階級問題。影片有不少好玩的幽默(比如甲板上男主對女友拍別的帥哥吃醋那段),但敘事的主題表達又淺又散完全不清晰系統,這導致影片并未完全擺脫段子集錦的層級(當然它并不是段子集錦的水平,所以我的用詞是「午夜小电影」),難以稱得上是一個rewarding的完整故事。btw,不喜歡影片中間的各種屎尿屁三俗笑話。 -
易陽千璽假粉絲:139.200.3.214形式上看沒毛病,美術、聲音和特殊畫幅的設計,午夜小电影幾乎都是成功的。但馮導的動機和范小姐的演技一樣可疑。這電影造作的痕跡太重了,午夜小电影沒有那種真誠的創造的氣味,光這一點就比不上秋菊打官司。即便這么想,形式與內容上的處心積慮,也算是統一了。 -
月是江心風流眼:121.76.16.182不管是從形式還是內容上,這都是一部非常“高級”的電影,斯特勞布夫婦的每一個鏡頭和每一句對白都經過了精心設計,但實際又呈現出隨意與即興的風格,一個從紐約回到午夜小电影的年輕男人開始了尋回記憶的旅程,從剛開始碰到的水果小販到列車上遇見的過客,再到回家遇見的母親及最后在廣場上遇到磨刀工,他的這趟旅程注定是充滿苦澀和痛苦的,因為真實的故事遠沒有自我賦形的記憶來的美好,開篇是這個人孤獨的背影,在那不停的對話中,他始終沒有和談話對象處于一個鏡頭中,不斷的正反打,他是陌生與孤獨的,直到電影的最后一個鏡頭,他終于與磨刀工同框了,在那段精彩的與母親的對話中,他們在回憶了童年點滴后都試圖將人生的不如意找到可以接受的理由,可是現實是我們都不斷地在傷害著彼此,他們重復著對方的話,但卻無法真正地原諒對方,吶喊與靜默交織 -
JK阿達:106.85.168.151午夜小电影實際上是影像的三個維度:影像誕生的歷史、影像被創造的歷史和影像內容的歷史。歷史的影像構成戈達爾在生涯尾聲解決現實問題的關鍵。通過聲音游戲完成三個維度的重合,聲音轉換所帶來的是從聲音的斷裂到感官的斷裂最后到影像的碎片化,也為三個維度帶來了充足的空間環境,通過臺詞完成統一。戈達爾的臺詞是意識形態的關注,其強有力的反思形態與影像的多維度形態所形成的便是關于現實的鑰匙——分配制度的轉型 歷史中的碎片化影像所帶來的必然是影像的自由度,是電影史中時間的貫通、人類史中文學的貫通,在歷史的繪畫、新聞、電影片段中調整視覺/認知的極限,這種形式極其類似于“沙之書的沙之書”。戈達爾也似乎在此找到了新的影像本體——對于歷史的極限認知。這個新的本體也是解決現實問題的另一把鑰匙——歷史認知碎片構建出新現實的藍圖